216. El pecado según griegos y cristianos

Mario Valverde M.

Para este año 2103, El Muro va a invitar a escritores en directo con temas de interés general; así como invitados que quieran participar desde esta columna que lleva ya 214 participaciones de Mario Valverde. 

En esta ocasión, el invitado es el filósofo B. Russell. Tomo de su libro La sabiduría de Occidente, el tema anotado en el título: diferencia entre el pensamiento griego y medieval en relación con el tema del pecado.

“Si nos preguntamos cuál es la principal diferencia entre la concepción griega y la medieval, podríamos responder que la primera carecía de la noción de pecado. Para los griegos los hombres no aparecían afligidos por un fardo personal y heredado de pecaminosidad. Ciertamente podían notar que la vida en la tierra era una cosa muy precaria, que los dioses podían aplastar a su capricho. Pero no cabía interpretar esto en modo alguno, como una justa y equitativa retribución por maldades cometidas en el pasado. De ello se desprende que para la mente griega no existía ningún problema de redención o salvación. En resumen la filosofía griega no se enfrentó con problemas teológicos y, por tanto, fue enteramente secular”.

“Los cristianos consideraban la vida terrena como preparación para una vida futura más grande, y las miserias de la existencia humana, como pruebas que se le imponían para purificarlos del pecado original de que eran herederos. Para salvar la prueba con éxito, el hombre necesitaba la ayuda divina y esta podía o no llegar. MIENTRAS PARA UN GRIEGO LA VIRTUD ERA SU PROPIA RECOMPENSA”.  (Editorial Aguilar, p.168, La sabiduría de Occidente).